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      那天沈先楚叫游哲免暗中調查杜受包養情人的事,游哲免按照殷士賦的旨意,根本查都沒查,裝模作樣折騰一段時間,便做出了一份“舉報屬實”調查報告,于前天上午遞交沈先楚和蔡勻劌。沈先楚看了報告心理大為平衡,心想:“連你一向自命剛直不阿的杜受都逃不過色字,可見真的是英雄難過美人關,我沈某以后也不必再自責了,痛快!”蔡勻劌卻大為震驚,覺得事關重大,便建議沈先楚立即向市委書記京輝牟和市長易依竹報告。沈先楚老奸巨猾,假惺惺地為杜受說了無數好話,然后跟蔡勻劌說:“勻劌兄,你是市委副秘書長出身,對京書記的脾性比我了解,又深得京書記的器重,是不是由你去匯報?這樣或許還會有回旋的余地,杜受同志縱有千錯萬錯,但他畢竟為我們江壑市的國有企業做出了重大貢獻,我們應該為他說說好話。”蔡勻劌見慣了官場里的爾虞我詐,相互傾軋,落井下石,何曾遇見過這么真心維護同僚的市長了?感動得眼睛發熱、鼻子發酸,大聲道:“好,就由我去匯報。”于是,當下便去找市委書記京輝牟,不巧的是市委書記京輝牟剛剛去了北京,臨時主持工作的是市長易依竹。蔡勻劌只好轉而向易依竹匯報杜受生活作風的事。這事其實易依竹早有所聞,也曾收到相關的舉報信,而且沈先楚早就把他收到的那封舉報信給易依竹看過,易依竹歷來鄙視此類捕風捉影、立意卑劣的所謂舉報,自然半點不信,然而此時聽得蔡勻劌匯報的又是杜受拋棄發妻包養情人的事,而且言之鑿鑿,也不禁有些困惑了,心想:“這事真真假假,假假真真實難分清,自己可不能草率從事,倘若再次讓杜受同志遭受冤屈,那自己這個市長也太無能了!”遂嚴肅地跟蔡勻劌說:“這事事關重大,關系到一個干部的前途,不能草率行事,據我對杜受同志的了解,他應該不是這種糊涂的人,因此,我必須跟京書記匯報。勻劌啊,你先回去,明天早上你叫杜受同志到我辦公室來一趟。”第二天早上八點,蔡勻劌意外地接到副省長費醉的來電,他親切地問及關于杜受的事,并吩咐蔡勻劌立即把杜受叫到辦公室,等下要跟杜受通話做指示。于是乎,杜受就“恰巧”聽到了至關重要的話。

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        “心齋”和“坐忘”是莊子學說的神韻所在;作為一事之兩面,二者可以相互詮釋。“心齋”重在從本體上說“唯道集虛”的“虛”,“坐忘”重在從功夫上說“忘禮樂”、“忘仁義”以至于忘卻自身形骸而“無好”(無私好)、“無常”(無成見)。“心齋”與老子所謂“致虛極,守靜篤” 約略相通:老子從“致虛極,守靜篤”說到“夫物蕓蕓,各復歸其根;歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常,知常曰明” ,由“虛”而引出了“靜”、“明”,同樣,莊子所謂“正則靜,靜則明,明則虛”也把“靜”、“明”關聯到“虛”。可比擬的是,“坐忘”卻與老子所謂“為道日損”一脈相承:老子由“為道日損”說到“損之又損,以至于無為”,莊子也相應地從“忘禮樂”、“忘仁義”說到“相忘以生”,以至于“相忘于道術”。但同是由“虛”、“靜”、“損”、“忘”稱“道”而“復樸”,老子以“守雌”、“守黑”、“守辱” 所啟示于世人的是一種以屈求伸或“大直若屈” 的人生態度,莊子卻由“心齋”、“坐忘”祈向于“逍遙” 、“天放” 、“恣縱而不儻” 的境界。老莊都以“道法自然”為指歸,只是老子從“自然”之“樸”中更多地領悟到的是“謙”、“守”的可貴,而莊子卻從“自然”之“樸”中更多地導出了某種“游”而“至樂”的情致。

      28甲、意識

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